生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。在此進(jìn)程中，一條重要的經(jīng)驗(yàn)就是始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。
第一，著力滿足人民的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福。隨著人民群眾物質(zhì)文化生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)生態(tài)產(chǎn)品的需求越來越迫切，對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求越來越高，既要生存又要生態(tài)，既要溫飽又要環(huán)保，既要小康又要健康，生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量已經(jīng)成為影響人們生活幸福的重要指標(biāo)?？梢哉f，新時(shí)代新階段做好民生工作，不僅要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
目前，我國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體上與人民的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要相比還存在較大差距。面向新的發(fā)展階段，我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。山清水秀但貧窮落后不是我們的奮斗目標(biāo)，生活富裕但環(huán)境退化也不是我們的奮斗目標(biāo)。為此，必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，著力推進(jìn)綠色發(fā)展，真正下決心把環(huán)境污染治理好，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好，堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，讓人民群眾呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物，更好滿足當(dāng)代人民群眾的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，也要為子孫后代創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。
第二，堅(jiān)持把人民的評(píng)判作為檢驗(yàn)生態(tài)文明建設(shè)成效的依據(jù)。問題是時(shí)代的聲音，人心是最大的政治。任何政黨的前途和命運(yùn)最終都取決于人心向背。中國共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻并最終取得勝利，就是因?yàn)辄h的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，贏得了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。我們要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評(píng)判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”。
檢驗(yàn)生態(tài)文明建設(shè)的成效，最終要看人民生態(tài)福祉是否真正得到了提升、人民生存環(huán)境是否真正得到了改善。這既是衡量生態(tài)文明建設(shè)成效的試金石，也是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要保證。民之所望，政之所向。人民群眾關(guān)心的問題，就是我們要做的事情；人民群眾反對(duì)的問題，就是我們要改正的事情。針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的突出環(huán)境問題，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、常抓不懈，從影響群眾生活最突出的事情做起，既下大力氣解決當(dāng)前的問題，又探索建立長久管用、能調(diào)動(dòng)各方面積極性的體制機(jī)制，改善環(huán)境質(zhì)量，保護(hù)人民健康，讓城鄉(xiāng)環(huán)境更宜居、人民生活更美好。
第三，發(fā)揮人民在生態(tài)文明建設(shè)中的主體作用。人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場，人民是歷史進(jìn)步的真正動(dòng)力，群眾是真正的英雄。不管是革命戰(zhàn)爭年代還是和平發(fā)展時(shí)期，人民群眾始終是我們黨的力量之源和勝利之本。堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，始終是我們黨在革命、建設(shè)和改革中立于不敗之地的強(qiáng)大根基。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“人民群眾有著無盡的智慧和力量，只有始終相信人民，緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，才能凝聚起眾志成城的磅礴之力”。
當(dāng)前，生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅(jiān)期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過程中，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，調(diào)動(dòng)人民群眾積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
還要看到，生態(tài)文明建設(shè)是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的深刻變革。良好的生態(tài)環(huán)境作為最基本的公共產(chǎn)品，具有非排他性與非獨(dú)占性，與每一個(gè)人都息息相關(guān)，這些都決定了生態(tài)文明建設(shè)是需要人人參與的事業(yè)。更好推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，就要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮全體人民的力量，讓群眾積極、廣泛地參與到生態(tài)文明建設(shè)中來，使每一個(gè)人都成為生態(tài)文明建設(shè)的踐行者和推動(dòng)者。為此，各地各部門要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，暢通公眾參與渠道，提供相關(guān)制度保障，把民心民意轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力；要強(qiáng)化企業(yè)環(huán)境保護(hù)主體責(zé)任，加快開展環(huán)保信用評(píng)價(jià)、生產(chǎn)者責(zé)任延伸等工作，促進(jìn)廣大企業(yè)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，使其承擔(dān)起應(yīng)盡的生態(tài)責(zé)任，走綠色發(fā)展之路；要采取務(wù)實(shí)舉措鼓勵(lì)群眾實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、低碳綠色、文明健康的方向轉(zhuǎn)變，通過科技創(chuàng)新推動(dòng)綠色發(fā)展，提供更多更好的節(jié)能產(chǎn)品，讓綠色生活成為公眾自覺自律的行為，將人民在生態(tài)文明建設(shè)中的主體作用充分激發(fā)出來，凝聚起推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的合力。
（作者：江西省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心 肖承貴 華啟和）
