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習(xí)近平再赴四川考察,在眉山重點關(guān)注了什么?

來源:中央廣播電視總臺央視新聞 時間:2022-06-09 09:27:46

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時隔四年,再赴四川。6月8日上午,習(xí)近平來到眉山考察。這座千年古城,靜臥在岷江河畔,不僅孕育了古老的農(nóng)耕文明,也是享譽華夏的人文故里。


  在眉山,習(xí)近平看了一個村、一座祠,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,從農(nóng)田到心田,巴山蜀水,寄寓深深。


△6月8日四川眉山考察點示意圖


  芒種時節(jié)看農(nóng)忙


  一畦春韭綠,十里稻花香。芒種時節(jié)剛過,習(xí)近平來到眉山市東坡區(qū)太和鎮(zhèn)西南的永豐村。村里有耕地6320畝,村民2133戶5176人,2021年農(nóng)民人均純收入2.8萬元。據(jù)村干部說,這個收入水平,在全省能排到第四。


△俯瞰永豐村。(總臺記者齊濤拍攝)


  永豐村種植的水稻類型是秈稻。秈稻耐熱、耐強光、耐濕,更適宜這里的氣候條件。


  在永豐村,種糧也有競賽。種糧大戶拿自己的種子在試驗田播種,按照“兩高一優(yōu)”(高產(chǎn)、高效、優(yōu)質(zhì))的標(biāo)準(zhǔn)評出獲勝者。據(jù)了解,永豐村有5位種糧大戶承包土地在500畝以上。



△2018年,以永豐片區(qū)為核心區(qū)域的東坡區(qū)岷江現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū),獲評首批國家級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園。(總臺記者齊濤拍攝)


  永豐片區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田面積達(dá)3100畝、連片規(guī)模種植1500畝,已在省內(nèi)率先實現(xiàn)水稻“耕、種、播、收”全程機(jī)械化生產(chǎn),是四川標(biāo)準(zhǔn)化程度最高的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田示范樣板之一。


△永豐村的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田。(總臺央視記者黎兵拍攝)


  在永豐村,習(xí)近平的考察重點之一,就是推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)、加強糧食生產(chǎn)。


  今年兩會期間,在看望農(nóng)業(yè)界、社會福利和社會保障界委員時,習(xí)近平指出,糧食安全是“國之大者”。他要求,“努力建成10億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田”。


△永豐村出產(chǎn)的各類大米及其稻種。(總臺央視記者馬超拍攝)


  “推動鄉(xiāng)村全面振興,關(guān)鍵靠人”


  在永豐村,習(xí)近平還重點了解當(dāng)?shù)赝苿余l(xiāng)村振興、做好疫情防控等情況。


  今年的中央一號文件明確提出,必須穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、做好“三農(nóng)”工作,接續(xù)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。


△永豐村的鴨稻共作生產(chǎn)模式。(總臺央視記者楊新禹拍攝)


  今年以來,習(xí)近平幾次赴農(nóng)村考察,重點強調(diào)的就是鄉(xiāng)村振興。


  在山西汾西縣的段村,習(xí)近平強調(diào),要繼續(xù)鞏固脫貧攻堅成果,扎實推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,讓群眾生活更上一層樓,在推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化中越走越有奔頭。


  在海南五指山市的毛納村,習(xí)近平強調(diào),鄉(xiāng)村振興要在產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化上下功夫。他還強調(diào),推動鄉(xiāng)村全面振興,關(guān)鍵靠人。


△劉超,現(xiàn)為太和鎮(zhèn)永豐村第一書記。(總臺央廣記者潘毅拍攝)


  川妹子劉超就讀于中國人民大學(xué),碩士畢業(yè)后回到四川眉山老家。去年8月,她來到永豐村擔(dān)任第一書記。


  駐村第一書記,正在成為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的中堅力量。今年4月在毛納村考察時,習(xí)近平就同駐村第一書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興工作隊隊長等親切交談,強調(diào)要建設(shè)一支政治過硬、本領(lǐng)過硬、作風(fēng)過硬的鄉(xiāng)村振興干部隊伍。


△永豐村內(nèi)的試驗田。(總臺央視記者邢彬拍攝)


  時代各有不同,初心一脈相承。近千年前,眉州人蘇軾在回鄉(xiāng)為母守孝時寫下“民者,天下之本”。如今,新時代的眉山青年人正在用青春和汗水踐行初心使命。


  三蘇祠:最著名的“父子檔”從這里走出


  站在三蘇祠里,千年時光仿佛變?yōu)橐凰?,為我們打開了與北宋文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人對話的窗口。


  蘇氏三父子又稱“三蘇”,堪稱中國古代文壇最著名的“父子檔”,三人均位列唐宋八大家。其中,尤以蘇軾成就最為非凡。此次赴眉山考察,習(xí)近平專程前往三蘇祠。


△三蘇祠正門。(總臺記者齊濤拍攝)


△俯瞰三蘇祠。(總臺記者齊濤拍攝)


  三蘇祠位于眉山市中心城區(qū)紗縠行南街,曾是蘇家故居,元代改宅為祠,明末毀于兵火,清康熙四年在原址重建。三蘇祠主要由前廳、饗殿、啟賢堂、來鳳軒、東西廂房等構(gòu)成三進(jìn)四合院,占地106畝。


△三蘇祠內(nèi)被稱為“眉州第一樹”的千年黃葛樹。(總臺央視記者楊新禹拍攝)


  踏入祠內(nèi),古樹參天,百年銀杏、千年黃葛,躍入眼簾。三蘇祠保存有16處古建筑及木假山堂、古井、洗硯池等蘇家遺跡,收藏有數(shù)千件有關(guān)三蘇的文物文獻(xiàn),是國內(nèi)規(guī)模最大、保存最完好的三蘇紀(jì)念祠堂。


△前廳懸掛對聯(lián)“一門父子三詞客,千古文章四大家”,是由四川同鄉(xiāng)、清代名臣張鵬翮撰題。(總臺央視記者楊新禹拍攝)


  出生于這里的蘇軾,被譽為“全才式的藝術(shù)巨匠”。在詩歌領(lǐng)域,他與黃庭堅并稱“蘇黃”,是宋代詩歌最高成就的代表。在作詞方面,他與辛棄疾并稱“蘇辛”,同為豪放詞派的開創(chuàng)者。在散文方面,他與歐陽修并稱“歐蘇”,是宋代古文運動的核心人物。在書法領(lǐng)域,他又與黃庭堅、米芾、蔡襄名列“北宋四大家”。


△三蘇祠內(nèi)的展陳品。(總臺央廣記者潘毅拍攝)


  蘇軾的父親蘇洵、弟弟蘇轍,都擅長于散文,共同書寫了三蘇文化的傳奇。三蘇文化,既是巴蜀人文的藝術(shù)結(jié)晶,也是中華文明的一座豐碑。


  “天下之本在家”


  三蘇祠為何能走出最著名的“父子檔”?


  有什么樣的家教,成就什么樣的人。雖然蘇洵的名氣不及兒子蘇軾,且屢次科舉考試皆不中,但這并不影響他成為一名成功的父親。


  從蘇軾十歲開始,蘇洵在結(jié)束云游后就親自教導(dǎo)兩個兒子讀書。他把全部寄托都放在兩個兒子身上,給他們最大的財富就是書籍。蘇轍在《藏書室記》中這樣描述父親:“有書數(shù)千卷,手緝而校之,以遺子孫。曰:‘讀是,內(nèi)以治身,外以治人,足矣。’”


△來鳳軒。(總臺央視記者李曉周拍攝)


  蘇洵還把蘇家的南軒命名為“來鳳軒”,作為兒子的書房。多年后,蘇軾夢回老宅讀書的南軒:“坐于南軒,對修竹數(shù)百,野鳥數(shù)千?!?/p>


  蘇軾小時候還曾在蘇家后院挖出一方硯臺石。父親蘇洵認(rèn)為此石“是天硯也”,于是鑿磨了硯池,交代兒子好好愛護(hù)。蘇軾后來在硯的背面刻“一受其成而不可更”,時刻提醒自己。這方硯臺也成為了傳家寶。


△蘇宅古井。(總臺央視記者楊立峰拍攝)


  蘇家家教甚嚴(yán)。在海南流放時,蘇軾還夢到被父親提問背誦《春秋》,結(jié)果從夢中驚醒,“猶如掛鉤魚”。兩個兒子的啟蒙教育,傾注了整個蘇家的心血。蘇軾、蘇轍,也可以說是父親蘇洵最好的“作品”。


  如今,三蘇祠里專門陳列的家訓(xùn)家風(fēng),也在潛移默化地影響著更多的人。


△三蘇祠內(nèi)象征兄弟同心的“并蒂瑞蓮”。(總臺央視記者楊新禹拍攝)


  重讀東坡 源頭活水


  在三蘇祠,習(xí)近平重點了解保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)等情況。


  上個月,在主持中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。他強調(diào),要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水。


△三蘇祠出土文物。(總臺央視記者李曉周拍攝)


  蘇軾,是習(xí)近平引用詩文最多的中國古代名人之一。


  早在上世紀(jì)90年代的《從政雜談》一文中,習(xí)近平就引用了蘇軾的名言“臨大事而不亂”,“臨利害之際不失故?!?。他以此強調(diào)“青年干部要不為一時議論所動,不為一時揚抑所惑”。


△三蘇祠出土文物。(總臺央視記者李曉周拍攝)


  2018年1月,習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委二次全會上引用了蘇軾在《赤壁賦》中的一句話——“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭?!彼f,“蘇軾的這份情懷,正是今人所欠缺的,也是最為珍貴的?!?/p>


  同年5月,習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上引用蘇軾在《晁錯論》中的一句話,“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!彼銊畲髮W(xué)生“立鴻鵠志,做奮斗者。”


△三蘇祠內(nèi)景。(總臺記者齊濤拍攝)


  “天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所,則恐至于不可救?!碧K軾在《晁錯論》中寫的這一句話,更是被習(xí)近平在不同場合多次引用。


  蘇軾一生幾番沉浮,詩文中最搶眼的是博喻,最出色的是妙論。他將達(dá)觀舒意凝于纖毫筆端,把經(jīng)略文采書于中華大地。在杭州,他修西湖建蘇堤,造就了“淡妝濃抹總相宜”的西湖;在密州,他抗旱滅蝗、厲行法治,發(fā)出了“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的豪情;在徐州,他筑堤抗洪、開糧賑災(zāi),留下了“筑堤防水,利在百世”的主張。


  問汝平生功業(yè),盡在莽莽神州……


  這樣的東坡,誰人不愛呢?


△三蘇祠內(nèi)的蘇東坡雕塑。(總臺央視記者楊新禹拍攝)


  四年前考察四川時,習(xí)近平主持召開了打好精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)座談會。他在會上說,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),中華民族千百年來存在的絕對貧困問題,將在我們這一代人的手里歷史性地得到解決。


  今天,新的歷史正在神州大地書寫。

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