綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問(wèn)題。黨的十九屆五中全會(huì)將“生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步”確立為我國(guó)“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”。這體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在生態(tài)文明建設(shè)上的戰(zhàn)略定力和長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，也為“十四五”時(shí)期生態(tài)文明建設(shè)提供了重要遵循。我們要堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，通過(guò)推動(dòng)綠色發(fā)展解決人與自然和諧共生問(wèn)題，確保生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步。
堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念
理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念，引導(dǎo)我們堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)。實(shí)踐證明，綠水青山與金山銀山并非不可兼得。遵循生態(tài)規(guī)律，依靠綠色科技，壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)，著力造林綠化，就能既收獲金山銀山又擁有綠水青山，做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的協(xié)同共生，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。而且，綠色生態(tài)本身就具有一定的優(yōu)勢(shì)和品牌效應(yīng)，宜居宜業(yè)宜游的環(huán)境，不僅能讓當(dāng)?shù)厝罕娤碛猩鷳B(tài)福祉，而且會(huì)吸引游客、人才和投資者，成為引來(lái)“金鳳凰”的“梧桐樹(shù)”，加快變綠水青山為金山銀山的步伐。這種轉(zhuǎn)化也充分說(shuō)明，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。我們要大力開(kāi)展相關(guān)的教育、宣傳、創(chuàng)建活動(dòng)，構(gòu)建行之有效的生態(tài)文化教育和普及體系，讓生態(tài)文化在全社會(huì)扎根，普遍形成堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的社會(huì)氛圍，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主，守住自然生態(tài)安全邊界，在自覺(jué)踐行綠水青山就是金山銀山理念中取得生態(tài)文明建設(shè)的新進(jìn)步。
促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型
推動(dòng)綠色發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧共生在經(jīng)濟(jì)社會(huì)維度需實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)之一，就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于生產(chǎn)生活方式的綠色轉(zhuǎn)型。生產(chǎn)方式涉及勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)環(huán)境、勞動(dòng)產(chǎn)品等諸多要素，其綠色轉(zhuǎn)型包括這些要素自身及其整體的生態(tài)化，如，勞動(dòng)者的生態(tài)素養(yǎng)普遍提升、勞動(dòng)對(duì)象得以生態(tài)化利用、勞動(dòng)工具能夠節(jié)省資源、勞動(dòng)環(huán)境干凈無(wú)害、勞動(dòng)產(chǎn)品綠色環(huán)保等，并且能夠合理配置能源資源，實(shí)現(xiàn)整體關(guān)系上的優(yōu)化。生活方式涉及衣食住行用各方面，其綠色轉(zhuǎn)型體現(xiàn)為人們對(duì)綠色食品、綠色服裝、綠色住宅、綠色交通和生態(tài)用品愈益青睞，對(duì)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的文明生活普遍崇尚。生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型對(duì)生活方式綠色轉(zhuǎn)型的推動(dòng)，生活方式綠色轉(zhuǎn)型對(duì)生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型的倒逼，將進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。我們要充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，完善生態(tài)文明所涉領(lǐng)域的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建涵蓋生態(tài)文化、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)目標(biāo)責(zé)任、生態(tài)文明制度、生態(tài)安全的生態(tài)文明體系，保障生產(chǎn)生活方式綠色轉(zhuǎn)型取得顯著成效，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
著力提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性
提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，是推動(dòng)綠色發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧共生在自然生態(tài)維度的重要目標(biāo)之一，要求推動(dòng)綠色低碳發(fā)展、堅(jiān)持山水林田湖草系統(tǒng)治理。生態(tài)系統(tǒng)作為一個(gè)生命共同體，體現(xiàn)出有機(jī)關(guān)聯(lián)、循環(huán)相依、生生不已的特點(diǎn)。山水林田湖草構(gòu)成休戚相關(guān)的生命鏈條，相依共存、彼此影響，成為人類生存發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)。資源耗費(fèi)、環(huán)境污染、物種銳減、生態(tài)失衡等生態(tài)環(huán)境問(wèn)題破壞了生態(tài)系統(tǒng)，單純種樹(shù)、治水、護(hù)田等就像頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，難以從根本上解決問(wèn)題。提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性就是要改善生態(tài)系統(tǒng)，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗，就是要尋求山水林田湖草的系統(tǒng)治理之道，維持、恢復(fù)、優(yōu)化各種生態(tài)環(huán)境要素之間的生命鏈條關(guān)系。進(jìn)入新時(shí)代，解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題成為人民群眾的熱切期盼，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的迫切需要。我們要著眼生態(tài)系統(tǒng)，算整體賬、綜合賬和長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，全面提高資源利用效率，鞏固擴(kuò)大污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的成果，協(xié)同推進(jìn)節(jié)能減排工作，持續(xù)實(shí)施造林綠化工程，全力優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)格局，實(shí)現(xiàn)更加合理的能源資源配置，構(gòu)筑更加牢固的生態(tài)安全屏障，做好“治山理水、顯山露水”文章，從而使生態(tài)系統(tǒng)的質(zhì)量和穩(wěn)定性持續(xù)提升，讓人民群眾在持續(xù)改善的生態(tài)環(huán)境中共享自然之美、生命之美、生活之美，為子孫后代留下“綠色銀行”。
（作者 黃志斌 黃馳 單位：安徽省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心合肥工業(yè)大學(xué)研究基地）
