習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表的重要講話中指出，中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。這些重要論述，對(duì)于全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神、在新征程上開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面，具有重大的理論與現(xiàn)實(shí)意義。
中國特色社會(huì)主義和中國式現(xiàn)代化鑄就的人類文明新形態(tài)，是以人民為中心、自主發(fā)展、和諧共生、胸懷天下的文明形態(tài)，是社會(huì)主義文明的中國新版本，將是超越資本主義現(xiàn)代化文明的新型文明樣態(tài)，豐富了人類文明坐標(biāo)圖和話語史。人類文明新形態(tài)的內(nèi)在要求是堅(jiān)持“五位一體”總體布局，而其中，生態(tài)文明建設(shè)貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的全過程和各個(gè)方面，反映一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。
生態(tài)文明，可以說本身就是人類文明發(fā)展的新階段，即繼農(nóng)耕文明、工業(yè)文明之后的文明形態(tài)，是人、自然和社會(huì)和諧發(fā)展的客觀規(guī)律所取得的物質(zhì)和精神成果的總和。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上和諧的可持續(xù)發(fā)展道路為著眼點(diǎn)，是人類對(duì)傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果，是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進(jìn)步。可以說，生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展根本大計(jì)，建設(shè)好生態(tài)文明對(duì)于實(shí)現(xiàn)人、自然和社會(huì)和諧永續(xù)發(fā)展、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推動(dòng)人類文明進(jìn)步具有深遠(yuǎn)意義。
生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，既追求人與生態(tài)的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提。以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的持續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)，反映一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。百年奮斗，千秋偉業(yè)；責(zé)任重大，使命光榮，如何推動(dòng)人類文明新形態(tài)下的生態(tài)文明建設(shè)？要完成這一宏偉任務(wù)，從根本上講就是要貫徹落實(shí)黨的二十大報(bào)告要求，不忘初心、牢記使命，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)，勇毅前行。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持綠色發(fā)展，加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)在重點(diǎn)突破中實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)。全面推進(jìn)人類文明新形態(tài)下的生態(tài)文明建設(shè)，首先需要把握一個(gè)思想，固牢一個(gè)理念。一個(gè)思想就是習(xí)近平生態(tài)文明思想，一個(gè)理念就是“兩山”理念。堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理、生態(tài)保護(hù)、氣候變化應(yīng)對(duì)，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長，推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展。
其次是加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，實(shí)施全面節(jié)約戰(zhàn)略，發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式。深入推進(jìn)環(huán)境污染防治，持續(xù)深入打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，基本消除重污染天氣，基本消除城市黑臭水體，加強(qiáng)土壤污染源頭防控，提升環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，推進(jìn)城鄉(xiāng)人居環(huán)境整治。
再次要大力推進(jìn)生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)，做好“兩山”理念的科學(xué)轉(zhuǎn)化。綠水青山就是金山銀山，但“綠水青山”與“金山銀山”之間需要科學(xué)的轉(zhuǎn)化方式。廣大鄉(xiāng)村需要對(duì)本地區(qū)的特色資源環(huán)境、鄉(xiāng)村的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)環(huán)境和基礎(chǔ)，以及目標(biāo)人群的消費(fèi)市場(chǎng)變化等多方面因素進(jìn)行合理挖掘。一方面，要依托當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境著重開發(fā)衍生產(chǎn)業(yè)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，拓寬發(fā)展思路，探索發(fā)展“綠水青山”的內(nèi)生性產(chǎn)業(yè)；另一方面，則要轉(zhuǎn)換“綠水青山”營銷理念，打造產(chǎn)地市場(chǎng)，將產(chǎn)地轉(zhuǎn)變?yōu)殇N地，提高“綠水青山”原產(chǎn)地農(nóng)產(chǎn)品附加值。
最后還要進(jìn)一步提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、可持續(xù)性，加快實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，實(shí)施生物多樣性保護(hù)重大工程，推行草原森林河流湖泊濕地休養(yǎng)生息，實(shí)施好重要江河湖?？茖W(xué)禁漁，健全耕地休耕輪作制度，防治外來物種侵害。積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和，立足我國能源資源稟賦，堅(jiān)持先立后破，有計(jì)劃分步驟實(shí)施碳達(dá)峰行動(dòng)，深入推進(jìn)能源革命，加強(qiáng)煤炭清潔高效利用，加快規(guī)劃建設(shè)新型能源體系，積極參與應(yīng)對(duì)氣候變化全球治理。由此，在人類文明新形態(tài)的寬闊視野下推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)邁向新境界。
作者系北京大學(xué)光華管理學(xué)院教授、北京大學(xué)鄉(xiāng)村振興研究院院長
